Cardilucius, J. H. (1670). CUNEI AD DUROS MORBORUM NODOS. Ober Keile zu den harten Knorren Der Kranckheiten. Das ist: Wie man auß den Metallen und Mineralien solche Essentzen könne zurichten, da man mit einer einigen allerhand wiederspanstige, und von Kräutern uncurirliche Suchten bändigen kan, wie man mit einem stälern Keil allerhand knodig Holtz spaltet und zertreibt, es sey gleich Eichen, Hanbüchen oder anders, also auch mit einer solchen Essentz die wiederwertigen Kranckheiten, sie mögen seyn, hitzig, kalt, trucken, feucht, in alten, jungen, mittelmässigen, män-und weiblichen Geschlechts. Auch Wie dergleichen Panacea auß mehr als einem subjecto, und auf was Weise solche zu machen. [S.l.]: [s.n.].

Cardilucius, Johannes Hiskias. CUNEI AD DUROS MORBORUM NODOS. Ober Keile Zu Den Harten Knorren Der Kranckheiten. Das Ist: Wie Man Auß Den Metallen Und Mineralien Solche Essentzen Könne Zurichten, Da Man Mit Einer Einigen Allerhand Wiederspanstige, Und Von Kräutern Uncurirliche Suchten Bändigen Kan, Wie Man Mit Einem Stälern Keil Allerhand Knodig Holtz Spaltet Und Zertreibt, Es Sey Gleich Eichen, Hanbüchen Oder Anders, Also Auch Mit Einer Solchen Essentz Die Wiederwertigen Kranckheiten, Sie Mögen Seyn, Hitzig, Kalt, Trucken, Feucht, in Alten, Jungen, Mittelmässigen, Män-und Weiblichen Geschlechts. Auch Wie Dergleichen Panacea Auß Mehr Als Einem Subjecto, Und Auf Was Weise Solche Zu Machen. [S.l.]: [s.n.], 1670.

Cardilucius, Johannes Hiskias. CUNEI AD DUROS MORBORUM NODOS. Ober Keile Zu Den Harten Knorren Der Kranckheiten. Das Ist: Wie Man Auß Den Metallen Und Mineralien Solche Essentzen Könne Zurichten, Da Man Mit Einer Einigen Allerhand Wiederspanstige, Und Von Kräutern Uncurirliche Suchten Bändigen Kan, Wie Man Mit Einem Stälern Keil Allerhand Knodig Holtz Spaltet Und Zertreibt, Es Sey Gleich Eichen, Hanbüchen Oder Anders, Also Auch Mit Einer Solchen Essentz Die Wiederwertigen Kranckheiten, Sie Mögen Seyn, Hitzig, Kalt, Trucken, Feucht, in Alten, Jungen, Mittelmässigen, Män-und Weiblichen Geschlechts. Auch Wie Dergleichen Panacea Auß Mehr Als Einem Subjecto, Und Auf Was Weise Solche Zu Machen. [S.l.]: [s.n.], 1670.