Kristian II. saský kurfiřt 1583-1611. (1619). Schreiben Churfürsten Christiani II. zu Sachsen, An. MDCVIII. den 6. Octob. Anjetzo Regierende Röm. Keys. May. domaln Königliche Würde zu Hungern und Böheimb abgangen. Darinnen klar für Augen gestellet wird, daß das Hochlöbliche Hauß von Oesterreich keine ärgere unnd schädlichere Feinde habe, als den Bäpstischen Stul zu Rom und die Jesuiten. Deme beygefüget ist die Vereinigung, so An. 1608. den 30. Augusti die Politischen Stände in Oesterreich auffgerichtet, Worauß erscheinet, daß der ReligionsZwang die domalige Unruhe caussiret. Darneben sind auch Theologische vnd Politische Vrsachen zu befinden, warumb die Evangelischen zur Catholischen Religion nicht sollen gezwungen werden. [S.l.: s.n.].

Kristian II. saský kurfiřt 1583-1611. Schreiben Churfürsten Christiani II. Zu Sachsen, An. MDCVIII. Den 6. Octob. Anjetzo Regierende Röm. Keys. May. Domaln Königliche Würde Zu Hungern Und Böheimb Abgangen. Darinnen Klar Für Augen Gestellet Wird, Daß Das Hochlöbliche Hauß Von Oesterreich Keine ärgere Unnd Schädlichere Feinde Habe, Als Den Bäpstischen Stul Zu Rom Und Die Jesuiten. Deme Beygefüget Ist Die Vereinigung, so An. 1608. Den 30. Augusti Die Politischen Stände in Oesterreich Auffgerichtet, Worauß Erscheinet, Daß Der ReligionsZwang Die Domalige Unruhe Caussiret. Darneben Sind Auch Theologische Vnd Politische Vrsachen Zu Befinden, Warumb Die Evangelischen Zur Catholischen Religion Nicht Sollen Gezwungen Werden. [S.l.: s.n.], 1619.

Kristian II. saský kurfiřt 1583-1611. Schreiben Churfürsten Christiani II. Zu Sachsen, An. MDCVIII. Den 6. Octob. Anjetzo Regierende Röm. Keys. May. Domaln Königliche Würde Zu Hungern Und Böheimb Abgangen. Darinnen Klar Für Augen Gestellet Wird, Daß Das Hochlöbliche Hauß Von Oesterreich Keine ärgere Unnd Schädlichere Feinde Habe, Als Den Bäpstischen Stul Zu Rom Und Die Jesuiten. Deme Beygefüget Ist Die Vereinigung, so An. 1608. Den 30. Augusti Die Politischen Stände in Oesterreich Auffgerichtet, Worauß Erscheinet, Daß Der ReligionsZwang Die Domalige Unruhe Caussiret. Darneben Sind Auch Theologische Vnd Politische Vrsachen Zu Befinden, Warumb Die Evangelischen Zur Catholischen Religion Nicht Sollen Gezwungen Werden. [S.l.: s.n.], 1619.