(1635). A. Discursus, I. Ob jetzo in H. Röm. Reich-Friede zu machen, Zeit, nützlich, gut, vnd heilsam sey. II. Wann tractirter vnd abgeredeter massen, ein billicher Friedenschluß auffgerichtet vnd beliebet würde, ob auch auff Seiten der Augspurgischen Confessions Verwandten, den Catholischen ohne real-assecuration, inhabender befestigten Orte vnd Länder, sicherlich zutrawen sey, vnd was sonsten etwan, ausser solcher Versicherung, vor verwahrliche Vincula zufinden, vnd nützlich zubrauchen. [S.l.: s.n.

A. Discursus, I. Ob Jetzo in H. Röm. Reich-Friede Zu Machen, Zeit, Nützlich, Gut, Vnd Heilsam Sey. II. Wann Tractirter Vnd Abgeredeter Massen, Ein Billicher Friedenschluß Auffgerichtet Vnd Beliebet Würde, Ob Auch Auff Seiten Der Augspurgischen Confessions Verwandten, Den Catholischen Ohne Real-assecuration, Inhabender Befestigten Orte Vnd Länder, Sicherlich Zutrawen Sey, Vnd Was Sonsten Etwan, Ausser Solcher Versicherung, Vor Verwahrliche Vincula Zufinden, Vnd Nützlich Zubrauchen. [S.l.: s.n, 1635.

A. Discursus, I. Ob Jetzo in H. Röm. Reich-Friede Zu Machen, Zeit, Nützlich, Gut, Vnd Heilsam Sey. II. Wann Tractirter Vnd Abgeredeter Massen, Ein Billicher Friedenschluß Auffgerichtet Vnd Beliebet Würde, Ob Auch Auff Seiten Der Augspurgischen Confessions Verwandten, Den Catholischen Ohne Real-assecuration, Inhabender Befestigten Orte Vnd Länder, Sicherlich Zutrawen Sey, Vnd Was Sonsten Etwan, Ausser Solcher Versicherung, Vor Verwahrliche Vincula Zufinden, Vnd Nützlich Zubrauchen. [S.l.: s.n, 1635.