Arcibiskupská tiskárna (Praha, Č., & Schilhart, J. A. (1728). Göttlicher Gnaden-Thron, Oder Himmlischer Wohn-Sitz Gottes auf Erden, Das wahre Himmel-Brod, und Unsere tägliche Seelen-Speise. Das ist: Das Hochheilige Sacrament dess Altars, (Worinnen der grosse Gott, als in seinem Gnaden-Thron, uns liebreichst persöhnlich beywesend) zur gebührlichen Hochschätzung, schuldigsten Anbethung, und eyffrigen Verehrung, als eine tägliche Seelen-Speise beweglich vorgestellet ; mit täglichen Mirackeln, erhaltenen Gnaden, trostreichen Crempeln der lieben Heiligen, und besondern Verehrern dessen ; mit Erklärung der Figuren oder Vorbildungen dess alten Testaments, und Erfüllungen im neuen ; mit auserlesenen Sinn-und geistreichen Sprüchen der Heil. Vättern und Lehrern, auch annehmlichen geistlichen Discursen ; zur täglichen Betrachtung, und denen Christglaubigen zur Lehre und Nachfolge auf alle Sonntäge, Wochen und Monath-Täge dess gantzen Jahrs beständig eingerichtet. Denen Seel-Sorgen und Predigern zur heylsamen Beyhülff, jedem Standes Hauss-Vättern und Christglaubigen das Hochwürdige hoch zu schätzen, mit gebührlichen Eyffer zu besuch[i!]en, andächtiger zu verehren, öffters und fruchtbahrer zu geniessen. Als ein Hern v[i]eler Ascetischen und Historii-Büchern, mit grossen Eyffer und Fleiss verfasset, zur Beförderung dieser Hochwürd. Andacht auf Erden, und zum öffern heylsamen Gebrauch dess Hochheligen Sacraments dess Altars zu bewegen ; in öffentlichen Versammlungen, insonderheit den hochlöblichen Bruderschafften des Heil. Fro[u!]leichnams Christi, und allen Mit-Gliedern dessen täglich zu gebrauchen. Componiert von einem Welt-geistlicehr Priester: Erster Theil und Buch. Prag: gedruckt im Königs-Hof bey Joseph Schilhart, Erz-Bischöfl. Buchdrucker.

Arcibiskupská tiskárna (Praha, Česko), and Josef Antonín Schilhart. Göttlicher Gnaden-Thron, Oder Himmlischer Wohn-Sitz Gottes Auf Erden, Das Wahre Himmel-Brod, Und Unsere Tägliche Seelen-Speise. Das Ist: Das Hochheilige Sacrament Dess Altars, (Worinnen Der Grosse Gott, Als in Seinem Gnaden-Thron, Uns Liebreichst Persöhnlich Beywesend) Zur Gebührlichen Hochschätzung, Schuldigsten Anbethung, Und Eyffrigen Verehrung, Als Eine Tägliche Seelen-Speise Beweglich Vorgestellet ; Mit Täglichen Mirackeln, Erhaltenen Gnaden, Trostreichen Crempeln Der Lieben Heiligen, Und Besondern Verehrern Dessen ; Mit Erklärung Der Figuren Oder Vorbildungen Dess Alten Testaments, Und Erfüllungen Im Neuen ; Mit Auserlesenen Sinn-und Geistreichen Sprüchen Der Heil. Vättern Und Lehrern, Auch Annehmlichen Geistlichen Discursen ; Zur Täglichen Betrachtung, Und Denen Christglaubigen Zur Lehre Und Nachfolge Auf Alle Sonntäge, Wochen Und Monath-Täge Dess Gantzen Jahrs Beständig Eingerichtet. Denen Seel-Sorgen Und Predigern Zur Heylsamen Beyhülff, Jedem Standes Hauss-Vättern Und Christglaubigen Das Hochwürdige Hoch Zu Schätzen, Mit Gebührlichen Eyffer Zu Besuch[i!]en, Andächtiger Zu Verehren, öffters Und Fruchtbahrer Zu Geniessen. Als Ein Hern V[i]eler Ascetischen Und Historii-Büchern, Mit Grossen Eyffer Und Fleiss Verfasset, Zur Beförderung Dieser Hochwürd. Andacht Auf Erden, Und Zum öffern Heylsamen Gebrauch Dess Hochheligen Sacraments Dess Altars Zu Bewegen ; in öffentlichen Versammlungen, Insonderheit Den Hochlöblichen Bruderschafften Des Heil. Fro[u!]leichnams Christi, Und Allen Mit-Gliedern Dessen Täglich Zu Gebrauchen. Componiert Von Einem Welt-geistlicehr Priester: Erster Theil Und Buch. Prag: gedruckt im Königs-Hof bey Joseph Schilhart, Erz-Bischöfl. Buchdrucker, 1728.

Arcibiskupská tiskárna (Praha, Česko), and Josef Antonín Schilhart. Göttlicher Gnaden-Thron, Oder Himmlischer Wohn-Sitz Gottes Auf Erden, Das Wahre Himmel-Brod, Und Unsere Tägliche Seelen-Speise. Das Ist: Das Hochheilige Sacrament Dess Altars, (Worinnen Der Grosse Gott, Als in Seinem Gnaden-Thron, Uns Liebreichst Persöhnlich Beywesend) Zur Gebührlichen Hochschätzung, Schuldigsten Anbethung, Und Eyffrigen Verehrung, Als Eine Tägliche Seelen-Speise Beweglich Vorgestellet ; Mit Täglichen Mirackeln, Erhaltenen Gnaden, Trostreichen Crempeln Der Lieben Heiligen, Und Besondern Verehrern Dessen ; Mit Erklärung Der Figuren Oder Vorbildungen Dess Alten Testaments, Und Erfüllungen Im Neuen ; Mit Auserlesenen Sinn-und Geistreichen Sprüchen Der Heil. Vättern Und Lehrern, Auch Annehmlichen Geistlichen Discursen ; Zur Täglichen Betrachtung, Und Denen Christglaubigen Zur Lehre Und Nachfolge Auf Alle Sonntäge, Wochen Und Monath-Täge Dess Gantzen Jahrs Beständig Eingerichtet. Denen Seel-Sorgen Und Predigern Zur Heylsamen Beyhülff, Jedem Standes Hauss-Vättern Und Christglaubigen Das Hochwürdige Hoch Zu Schätzen, Mit Gebührlichen Eyffer Zu Besuch[i!]en, Andächtiger Zu Verehren, öffters Und Fruchtbahrer Zu Geniessen. Als Ein Hern V[i]eler Ascetischen Und Historii-Büchern, Mit Grossen Eyffer Und Fleiss Verfasset, Zur Beförderung Dieser Hochwürd. Andacht Auf Erden, Und Zum öffern Heylsamen Gebrauch Dess Hochheligen Sacraments Dess Altars Zu Bewegen ; in öffentlichen Versammlungen, Insonderheit Den Hochlöblichen Bruderschafften Des Heil. Fro[u!]leichnams Christi, Und Allen Mit-Gliedern Dessen Täglich Zu Gebrauchen. Componiert Von Einem Welt-geistlicehr Priester: Erster Theil Und Buch. Prag: gedruckt im Königs-Hof bey Joseph Schilhart, Erz-Bischöfl. Buchdrucker, 1728.