Barton, F., Jeřábek, J. J., & Kinský, Š. V. (1736). Fidelis, & prudens Dispensator, quem Constituit Dominus super familiam suam, S. Joseph, Christi pater fidelissimus, Illustrissimae Virginis, [et] foeminae inter omnes foeminas Excellentissimae de domo [et] Familia David Sponsus illustrissimus, Ob possessionem omniu[m] virtutu[m], [et] consecutionem juris paterni in Christum Inter omnes Sanctos maximus, [et] Excellentissimus .: Wěrný a opatrný Wladař, kterého Vstanowil Pán nad Cželedi swau, Swatý Jozeff, Krysta Otec neywěrněgssý, Neyvrozoněgssý Panny, a Ženy mezy wssemi Ženami Neywznesseněgssý, Zenich z Domu, a Cželedi Dawidowy Neyvrozeněgssý, Skrze požiwánj wssech Ctnosti, a dosáhnutj Práwa Otcowského ku Krystu, mezy wssemi Swatými neywětssý, a neywznesseněgssý, Nebo gestliže Vrozený pro Cžistotu swau nazwán může býti onen někdy Domu, a Cželedi Pharaona Spráwce, a Chléba Egiptského Strážce Patrýarcha Jozeff, Vrozeněgssý bude nassý Maryi Můž, nebo ten ne gen w Cžistotě geg přewýssyl, a skrze požiwánj wssech Ctnosti mezy wssemi Swatými neywětssý, a neywznesseněgssý včiněn byl, ale y Wladář, Spráwce Cželedi Božj; Domu zlatýho genž Marya gest, a ochránce Chléba Nebeského; který Krystus gest (gak o sobě sám prawj v Swatého Jana gá gsem Chléb žiwý, který gsem z Nebe staupil, budeli kdo gisti Chléba tohoto, žiw bude na wěky) od Boha vstanowený gest. Wytisstěno w Praze: v Jana Julia Geřábka.

Barton, František, Jan Julius Jeřábek, and Štěpán Vilém Kinský. Fidelis, & Prudens Dispensator, Quem Constituit Dominus Super Familiam Suam, S. Joseph, Christi Pater Fidelissimus, Illustrissimae Virginis, [et] Foeminae Inter Omnes Foeminas Excellentissimae De Domo [et] Familia David Sponsus Illustrissimus, Ob Possessionem Omniu[m] Virtutu[m], [et] Consecutionem Juris Paterni in Christum Inter Omnes Sanctos Maximus, [et] Excellentissimus .: Wěrný a Opatrný Wladař, Kterého Vstanowil Pán Nad Cželedi Swau, Swatý Jozeff, Krysta Otec Neywěrněgssý, Neyvrozoněgssý Panny, a Ženy Mezy Wssemi Ženami Neywznesseněgssý, Zenich Z Domu, a Cželedi Dawidowy Neyvrozeněgssý, Skrze Požiwánj Wssech Ctnosti, a Dosáhnutj Práwa Otcowského Ku Krystu, Mezy Wssemi Swatými Neywětssý, a Neywznesseněgssý, Nebo Gestliže Vrozený Pro Cžistotu Swau Nazwán Může Býti Onen Někdy Domu, a Cželedi Pharaona Spráwce, a Chléba Egiptského Strážce Patrýarcha Jozeff, Vrozeněgssý Bude Nassý Maryi Můž, Nebo Ten Ne Gen W Cžistotě Geg Přewýssyl, a Skrze Požiwánj Wssech Ctnosti Mezy Wssemi Swatými Neywětssý, a Neywznesseněgssý Včiněn Byl, Ale Y Wladář, Spráwce Cželedi Božj; Domu Zlatýho Genž Marya Gest, a Ochránce Chléba Nebeského; Který Krystus Gest (gak O Sobě Sám Prawj V Swatého Jana Gá Gsem Chléb žiwý, Který Gsem Z Nebe Staupil, Budeli Kdo Gisti Chléba Tohoto, žiw Bude Na Wěky) Od Boha Vstanowený Gest. Wytisstěno w Praze: v Jana Julia Geřábka, 1736.

Barton, František, Jan Julius Jeřábek, and Štěpán Vilém Kinský. Fidelis, & Prudens Dispensator, Quem Constituit Dominus Super Familiam Suam, S. Joseph, Christi Pater Fidelissimus, Illustrissimae Virginis, [et] Foeminae Inter Omnes Foeminas Excellentissimae De Domo [et] Familia David Sponsus Illustrissimus, Ob Possessionem Omniu[m] Virtutu[m], [et] Consecutionem Juris Paterni in Christum Inter Omnes Sanctos Maximus, [et] Excellentissimus .: Wěrný a Opatrný Wladař, Kterého Vstanowil Pán Nad Cželedi Swau, Swatý Jozeff, Krysta Otec Neywěrněgssý, Neyvrozoněgssý Panny, a Ženy Mezy Wssemi Ženami Neywznesseněgssý, Zenich Z Domu, a Cželedi Dawidowy Neyvrozeněgssý, Skrze Požiwánj Wssech Ctnosti, a Dosáhnutj Práwa Otcowského Ku Krystu, Mezy Wssemi Swatými Neywětssý, a Neywznesseněgssý, Nebo Gestliže Vrozený Pro Cžistotu Swau Nazwán Může Býti Onen Někdy Domu, a Cželedi Pharaona Spráwce, a Chléba Egiptského Strážce Patrýarcha Jozeff, Vrozeněgssý Bude Nassý Maryi Můž, Nebo Ten Ne Gen W Cžistotě Geg Přewýssyl, a Skrze Požiwánj Wssech Ctnosti Mezy Wssemi Swatými Neywětssý, a Neywznesseněgssý Včiněn Byl, Ale Y Wladář, Spráwce Cželedi Božj; Domu Zlatýho Genž Marya Gest, a Ochránce Chléba Nebeského; Který Krystus Gest (gak O Sobě Sám Prawj V Swatého Jana Gá Gsem Chléb žiwý, Který Gsem Z Nebe Staupil, Budeli Kdo Gisti Chléba Tohoto, žiw Bude Na Wěky) Od Boha Vstanowený Gest. Wytisstěno w Praze: v Jana Julia Geřábka, 1736.