Ostorodt, C., & Sternacki, S. (1625). Unterrichtung Von der vornemsten Hauptpuncten der Christlichen Religion: In welcher begriffen ist fast die gantze Confesion oder Bekentnis. Der Gemeinen im Königreich Polen, Gros-fürstenthumb Littauwen, und anderen zu der Kron Polen gehörenden Landschafften, welche, weil sie bekennen, das allein der Vater unsers Herren Jesu Christi der einige Gott IESUS CHRISTUS aber von Nazareth, welcher von der Jungfrawen Maria geboren ist, und kein ander, vor oder ausser ihm sein eingeborner Sohn sey, verächtlicher weise, wiewol mit höchster unbilligkeit, Arrianer un[d] Ebioniten genennet werden. Zu Rackaw: bey Sebastian Sternatzki.
Chicago Style CitationOstorodt, Christoph, and Sebastian Sternacki. Unterrichtung Von Der Vornemsten Hauptpuncten Der Christlichen Religion: In Welcher Begriffen Ist Fast Die Gantze Confesion Oder Bekentnis. Der Gemeinen Im Königreich Polen, Gros-fürstenthumb Littauwen, Und Anderen Zu Der Kron Polen Gehörenden Landschafften, Welche, Weil Sie Bekennen, Das Allein Der Vater Unsers Herren Jesu Christi Der Einige Gott IESUS CHRISTUS Aber Von Nazareth, Welcher Von Der Jungfrawen Maria Geboren Ist, Und Kein Ander, Vor Oder Ausser Ihm Sein Eingeborner Sohn Sey, Verächtlicher Weise, Wiewol Mit Höchster Unbilligkeit, Arrianer Un[d] Ebioniten Genennet Werden. Zu Rackaw: bey Sebastian Sternatzki, 1625.
MLA CitationOstorodt, Christoph, and Sebastian Sternacki. Unterrichtung Von Der Vornemsten Hauptpuncten Der Christlichen Religion: In Welcher Begriffen Ist Fast Die Gantze Confesion Oder Bekentnis. Der Gemeinen Im Königreich Polen, Gros-fürstenthumb Littauwen, Und Anderen Zu Der Kron Polen Gehörenden Landschafften, Welche, Weil Sie Bekennen, Das Allein Der Vater Unsers Herren Jesu Christi Der Einige Gott IESUS CHRISTUS Aber Von Nazareth, Welcher Von Der Jungfrawen Maria Geboren Ist, Und Kein Ander, Vor Oder Ausser Ihm Sein Eingeborner Sohn Sey, Verächtlicher Weise, Wiewol Mit Höchster Unbilligkeit, Arrianer Un[d] Ebioniten Genennet Werden. Zu Rackaw: bey Sebastian Sternatzki, 1625.