Eisengrein, M., & Sartorius, D. (1577). Unser lieben Frawen Liechtmeßtag: Das ist: Acht Catholische Predigten, darinn, neben außfürlicher Erklärung des Evangelii, so auff unser lieben Frawen Liechtmeßtag gefellt, von folgenden Puncten gründlicher Bericht gegeben wirdt: I. Von Einsetzung mancherlay Namen und Ceremonien des Liechtmeßtags, II. Ob ein jetweder Christ, bey Verlust der Säligkait der Catholischen Kirchen Ordnungen unnd Satzungen Gehorsam zu laisten schuldig seye, III. Ob der Brauch des Liechterbrennens bey dem christlichen Gotsdienst, welchen etliche aigensinnige jetziger zeit nicht leyden wöllen, Göttlicher hailiger Schrifft gemäß, new oder alt, güt oder böß, nutz oder schad sey. zü Ingolstatt: getruckt bey Dauid Sartorio.

Eisengrein, Martin, and David Sartorius. Unser Lieben Frawen Liechtmeßtag: Das Ist: Acht Catholische Predigten, Darinn, Neben Außfürlicher Erklärung Des Evangelii, so Auff Unser Lieben Frawen Liechtmeßtag Gefellt, Von Folgenden Puncten Gründlicher Bericht Gegeben Wirdt: I. Von Einsetzung Mancherlay Namen Und Ceremonien Des Liechtmeßtags, II. Ob Ein Jetweder Christ, Bey Verlust Der Säligkait Der Catholischen Kirchen Ordnungen Unnd Satzungen Gehorsam Zu Laisten Schuldig Seye, III. Ob Der Brauch Des Liechterbrennens Bey Dem Christlichen Gotsdienst, Welchen Etliche Aigensinnige Jetziger Zeit Nicht Leyden Wöllen, Göttlicher Hailiger Schrifft Gemäß, New Oder Alt, Güt Oder Böß, Nutz Oder Schad Sey. zü Ingolstatt: getruckt bey Dauid Sartorio, 1577.

Eisengrein, Martin, and David Sartorius. Unser Lieben Frawen Liechtmeßtag: Das Ist: Acht Catholische Predigten, Darinn, Neben Außfürlicher Erklärung Des Evangelii, so Auff Unser Lieben Frawen Liechtmeßtag Gefellt, Von Folgenden Puncten Gründlicher Bericht Gegeben Wirdt: I. Von Einsetzung Mancherlay Namen Und Ceremonien Des Liechtmeßtags, II. Ob Ein Jetweder Christ, Bey Verlust Der Säligkait Der Catholischen Kirchen Ordnungen Unnd Satzungen Gehorsam Zu Laisten Schuldig Seye, III. Ob Der Brauch Des Liechterbrennens Bey Dem Christlichen Gotsdienst, Welchen Etliche Aigensinnige Jetziger Zeit Nicht Leyden Wöllen, Göttlicher Hailiger Schrifft Gemäß, New Oder Alt, Güt Oder Böß, Nutz Oder Schad Sey. zü Ingolstatt: getruckt bey Dauid Sartorio, 1577.