Walter, M. P., & Schubart, J. (1649). Samson Excaecatus. Der Blinde SAMSON. Oder Wiederlegung der Revocation Predigt IOANNIS SAMSONIS, abgefallenen Mönchs, in Acht Anzeigungen abgetheilet, darinnen nicht seine Illumination, oder Erleuchtung, sondern dickt Verblendung vnd Fünsternüß, in welche Er sich gantz vnbesonnen eingelassen vnd gestürtzet, nich allein kan erkennet; Sondern auch andere so darmit zu jhrem ewigen Verderben vnd Vntergang beschlossen, selbige von hertzen zu meiden, vnnd nach dem Liecht der Warheit zuerseufftzen gründtlichen sollen veranlasset werden. Gedruckt in der Hochfürstl. vnd Bischofflichen Residentz Stadt Neyß: bey Johann Schubart.
Chicago Style CitationWalter, Martin Philipp, and Johann Schubart. Samson Excaecatus. Der Blinde SAMSON. Oder Wiederlegung Der Revocation Predigt IOANNIS SAMSONIS, Abgefallenen Mönchs, in Acht Anzeigungen Abgetheilet, Darinnen Nicht Seine Illumination, Oder Erleuchtung, Sondern Dickt Verblendung Vnd Fünsternüß, in Welche Er Sich Gantz Vnbesonnen Eingelassen Vnd Gestürtzet, Nich Allein Kan Erkennet; Sondern Auch Andere so Darmit Zu Jhrem Ewigen Verderben Vnd Vntergang Beschlossen, Selbige Von Hertzen Zu Meiden, Vnnd Nach Dem Liecht Der Warheit Zuerseufftzen Gründtlichen Sollen Veranlasset Werden. Gedruckt in der Hochfürstl. vnd Bischofflichen Residentz Stadt Neyß: bey Johann Schubart, 1649.
MLA CitationWalter, Martin Philipp, and Johann Schubart. Samson Excaecatus. Der Blinde SAMSON. Oder Wiederlegung Der Revocation Predigt IOANNIS SAMSONIS, Abgefallenen Mönchs, in Acht Anzeigungen Abgetheilet, Darinnen Nicht Seine Illumination, Oder Erleuchtung, Sondern Dickt Verblendung Vnd Fünsternüß, in Welche Er Sich Gantz Vnbesonnen Eingelassen Vnd Gestürtzet, Nich Allein Kan Erkennet; Sondern Auch Andere so Darmit Zu Jhrem Ewigen Verderben Vnd Vntergang Beschlossen, Selbige Von Hertzen Zu Meiden, Vnnd Nach Dem Liecht Der Warheit Zuerseufftzen Gründtlichen Sollen Veranlasset Werden. Gedruckt in der Hochfürstl. vnd Bischofflichen Residentz Stadt Neyß: bey Johann Schubart, 1649.