Nas, J., & Weißenhorn, A. (1570). QVINTA CENTVRIA, Das ist, Das Fünfft Hundert, der Euangelischen warheit, darin[n] mit fleiß beschriben wirdt, der gantz handel, anfang, lebens vnd todts, des thewren Manns, D. Martin Luthers, also, das man gewißlich die frucht der lehr, nach dein Baum des lehrers, vrtheilen kan, wie Christus sat, kein böser Baum kan güte frucht tragen, Math. 7. Auß vil Euangelischen Scribenten zusam bracht. Getruckt zu Ingolstatt: durch Alexander Weissenhorn.
Chicago Style CitationNas, Johannes, and Alexander Weißenhorn. QVINTA CENTVRIA, Das Ist, Das Fünfft Hundert, Der Euangelischen Warheit, Darin[n] Mit Fleiß Beschriben Wirdt, Der Gantz Handel, Anfang, Lebens Vnd Todts, Des Thewren Manns, D. Martin Luthers, Also, Das Man Gewißlich Die Frucht Der Lehr, Nach Dein Baum Des Lehrers, Vrtheilen Kan, Wie Christus Sat, Kein Böser Baum Kan Güte Frucht Tragen, Math. 7. Auß Vil Euangelischen Scribenten Zusam Bracht. Getruckt zu Ingolstatt: durch Alexander Weissenhorn, 1570.
MLA CitationNas, Johannes, and Alexander Weißenhorn. QVINTA CENTVRIA, Das Ist, Das Fünfft Hundert, Der Euangelischen Warheit, Darin[n] Mit Fleiß Beschriben Wirdt, Der Gantz Handel, Anfang, Lebens Vnd Todts, Des Thewren Manns, D. Martin Luthers, Also, Das Man Gewißlich Die Frucht Der Lehr, Nach Dein Baum Des Lehrers, Vrtheilen Kan, Wie Christus Sat, Kein Böser Baum Kan Güte Frucht Tragen, Math. 7. Auß Vil Euangelischen Scribenten Zusam Bracht. Getruckt zu Ingolstatt: durch Alexander Weissenhorn, 1570.