Justanus, T., Veriman, & Schönfeld, J. (1619). CURSUS KLESELIANUS: Klösels Kunstbossen, Oder, Eygentliche Beschreibung, deß degradirten Cardinals Klesels, Lebens, Wandels, Raht- vnd Anschlägen, auch Practiquen vnd Verräthereyen, deren er sich hin vnd wider in der Welt, zwischen dem Römischen, auch Türckischen Kayser, vnd andern Königen Fürsten vnd Herrn, zubrauchen beflissen, Welche jhme auch den Grössern Theil angangen, vnd dadurch der Christenheit mächtiges Unheyl gestifftet, jhme aber darmit grosses Gelt zuwegen gebracht, wie selbiges offenbar, vnd er darüber zur hafft genommen worden; Vnd dann wie er wermeynet durch Intercessiones ledig zuwerden, auch bin vnd wider darumb embsiglich angehalten, aber aller Orten so wol den Menschen, als den heiligen, ihme denegirt, vnd selbige abgeschlagen worden, auch welcher Gestalt er endlich desperirt, vnd seinem Geist, Spiritui familiari, durch ein Testament sein Leib vnd Seel ewig vermacht kräfftiglich. einem jeden sagt man etwas nach vom guten guts vom bösen Raach.

Justanus, Theophilus, Veriman, and Johann Schönfeld. CURSUS KLESELIANUS: Klösels Kunstbossen, Oder, Eygentliche Beschreibung, Deß Degradirten Cardinals Klesels, Lebens, Wandels, Raht- Vnd Anschlägen, Auch Practiquen Vnd Verräthereyen, Deren Er Sich Hin Vnd Wider in Der Welt, Zwischen Dem Römischen, Auch Türckischen Kayser, Vnd Andern Königen Fürsten Vnd Herrn, Zubrauchen Beflissen, Welche Jhme Auch Den Grössern Theil Angangen, Vnd Dadurch Der Christenheit Mächtiges Unheyl Gestifftet, Jhme Aber Darmit Grosses Gelt Zuwegen Gebracht, Wie Selbiges Offenbar, Vnd Er Darüber Zur Hafft Genommen Worden; Vnd Dann Wie Er Wermeynet Durch Intercessiones Ledig Zuwerden, Auch Bin Vnd Wider Darumb Embsiglich Angehalten, Aber Aller Orten so Wol Den Menschen, Als Den Heiligen, Ihme Denegirt, Vnd Selbige Abgeschlagen Worden, Auch Welcher Gestalt Er Endlich Desperirt, Vnd Seinem Geist, Spiritui Familiari, Durch Ein Testament Sein Leib Vnd Seel Ewig Vermacht Kräfftiglich. Einem Jeden Sagt Man Etwas Nach Vom Guten Guts Vom Bösen Raach. 1619.

Justanus, Theophilus, Veriman, and Johann Schönfeld. CURSUS KLESELIANUS: Klösels Kunstbossen, Oder, Eygentliche Beschreibung, Deß Degradirten Cardinals Klesels, Lebens, Wandels, Raht- Vnd Anschlägen, Auch Practiquen Vnd Verräthereyen, Deren Er Sich Hin Vnd Wider in Der Welt, Zwischen Dem Römischen, Auch Türckischen Kayser, Vnd Andern Königen Fürsten Vnd Herrn, Zubrauchen Beflissen, Welche Jhme Auch Den Grössern Theil Angangen, Vnd Dadurch Der Christenheit Mächtiges Unheyl Gestifftet, Jhme Aber Darmit Grosses Gelt Zuwegen Gebracht, Wie Selbiges Offenbar, Vnd Er Darüber Zur Hafft Genommen Worden; Vnd Dann Wie Er Wermeynet Durch Intercessiones Ledig Zuwerden, Auch Bin Vnd Wider Darumb Embsiglich Angehalten, Aber Aller Orten so Wol Den Menschen, Als Den Heiligen, Ihme Denegirt, Vnd Selbige Abgeschlagen Worden, Auch Welcher Gestalt Er Endlich Desperirt, Vnd Seinem Geist, Spiritui Familiari, Durch Ein Testament Sein Leib Vnd Seel Ewig Vermacht Kräfftiglich. Einem Jeden Sagt Man Etwas Nach Vom Guten Guts Vom Bösen Raach. 1619.