Ioannis Caramvel Trismegistvs Theologicvs Latine Ter-Maximvs Cuius Tomi sunt Tres
In Qvibvs Tres Virtvales Et Morales Maximae, Quae subcollant Restrictionvm doctrinam Radicitvs Edisservntvr. Earum Est Prima. Restrictiones Sensibiles, a circumstantiis consignificantibus, quae externae [et] notae sunt, desumptae, veniunt necessario admittendae. Et toto Tomo I. qui Polymneia, Multiloquens nominarut, discutitur. Secunda. Restrictiones Insensibiles, quae a silentio proveniunt, debent necessario concedi. Et toto Tomo II. qui Sigalion, Harpocrates [Taciturnitas] dicitur, examinatur. Tertia. Restrictionis Mentales, sunt realiter loquendo impossibiles: si essent possibiles, essent prorsus inutiles: essentque adhuc illicitae, et si aliqualem utilitatem praese ferrent. Et toto Tomo III. qui inscribitur A'Plotes, Sinceritas, certissimis & clarissimis analogismis demonstratur, Accessit Krites, Judex, Arbiter, qui agit de Legibus, Contractibus, Testamentis, Judiciis, &c. De Sacramentis Caeremoniis, &c. de Professione Fidei. &c. & discurrens accurate per singula, ostendit quisnam sit & non sit legitimus usus Sensibilium Restrictionum in Praxi. Est Opvs Ingeniosum & Varium: &, ut Doctrinam Generalem edisserat, multos Veteris, & Novi Testamenti locos ex Hebraicis, Syriacis, Graecis & Arabicis fontibus accurate dilucidat: & Quaestiones Criticas, Rhetoricas, Dialecticas, Philosophicas, Theologicasque, & praecipue de externa Fidei Confessione, de Habitu Heterodoxae Professionis, de Persarum Petaso, Quizilbascio, de Funiculis Indicis, de Inauribus Ethnicis, de Pythagorea Palisgenesia & Metempsyrosi; quibus scatent Orientales Provinciae: nec non de Impositione Manuum, de Sacra mentorum formis, & singularum vocum, quae in ipsis ponuntur, necessitate & utiliate disputantes decidit. [Tomvs I.] [Tomvs I.]