Teutschlandes Wohlfahrt
Fünffter Theil, Darinnen gründlich vnd außführlich tractiret, was Alchymia sey, vnd wie durch dieselbe an allen Orten Teutschlandes grosser Nutzen geschafft werden konte, gleichsam mit Fingern gezeiget wird. Gott als Gebern alles guten zum vordesten, wie auch allen hohen Häuptern des lieben Vatterlandes zu Ehren, vnd allen frommen vnd getrewen Ingesessenen Vnterthanen gegen alle deroselben außländischen Feinden, zu grosser hülffe vnd beystand, als ein getreühes Landkind in ablegung gebührender schuldigkeit, wohlmeinend bechrieben, vnd an Tag geben Fünffter Theil, Darinnen gründlich vnd außführlich tractiret, was Alchymia sey, vnd wie durch dieselbe an allen Orten Teutschlandes grosser Nutzen geschafft werden konte, gleichsam mit Fingern gezeiget wird. Gott als Gebern alles guten zum vordesten, wie auch allen hohen Häuptern des lieben Vatterlandes zu Ehren, vnd allen frommen vnd getrewen Ingesessenen Vnterthanen gegen alle deroselben außländischen Feinden, zu grosser hülffe vnd beystand, als ein getreühes Landkind in ablegung gebührender schuldigkeit, wohlmeinend bechrieben, vnd an Tag geben /
Main Author: | Glauber, Johann Rudolf G., 1604-1670 |
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Other Authors: | Janssonius, Johannes, 1588-1664 |
Format: | Analytical entry |
Language: | German |
Published: |
Zu Amsterdam :
bey Johan Jansson
1660
|
Physical Description: |
[2], 37 s., [1] obr. příl. ; 8° (16 cm) |
Analytical entry
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245 | 1 | |a Teutschlandes Wohlfahrt. |n Fünffter Theil, |p Darinnen gründlich vnd außführlich tractiret, was Alchymia sey, vnd wie durch dieselbe an allen Orten Teutschlandes grosser Nutzen geschafft werden konte, gleichsam mit Fingern gezeiget wird. Gott als Gebern alles guten zum vordesten, wie auch allen hohen Häuptern des lieben Vatterlandes zu Ehren, vnd allen frommen vnd getrewen Ingesessenen Vnterthanen gegen alle deroselben außländischen Feinden, zu grosser hülffe vnd beystand, als ein getreühes Landkind in ablegung gebührender schuldigkeit, wohlmeinend bechrieben, vnd an Tag geben / |c Durch JOHAN RUDOLPH GLAUBERN | |
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